Sergei Chapnin: “No Longer Christian” is the Moscow Patriarchate / Σεργκέι Τσάπνιν: «Δεν είναι πια χριστιανικό» το Πατριαρχείο Μόσχας

Patriarch Kirill with Putin. 
Source: Office of the President of the Russian Federation.

   

Бывший редактор «Журнала Московской Патриархии» заявил о выходе РПЦ из христианства

Последнее заявление Службы внешней разведки, слова Владимира Путина после рождественской службы и интервью патриарха Кирилла агентству ТАСС свидетельствуют о том, что Русская православная церковь по сути прекратила быть частью христианского мира, заявил в интервью журналисту Евгению Киселеву религиовед и бывший редактор «Журнала Московской Патриархии» Сергей Чапнин.

Цитата. «Современное русское православие в изводе патриарха Кирилла и [Владимира] Путина, а теперь еще и Службы внешней разведки – это какой-то такой довольно дешевый, вот у меня нет прямо другого слова, какой-то дешевый парарелигиозный культ, главная задача которого – отстаивать государственные и геополитические интересы российского государства в очень примитивном, в предельно примитивном виде... И это, в общем, предательство русского православия с его богословской традицией, с его культурными традициями, с его аскетическими традициями, с его историей святости. То есть вот то, что сегодня называется Русской православной церковью уже не способно хранить собственно православное предание как таковое. Ну и что это значит? Это значит, что Русская православная церковь по крайней мере в лице своих официальных представителей и узнаваемых лиц, а иногда и анонимных, как в пресс-релизе СВР, по сути дела заявляет о том, что она больше не принадлежит к христианскому миру», – сказал Чапнин.

▪️Поводом для интервью стало опубликованное в прошлый понедельник заявление СВР, в котором константинопольский патриарх Варфоломей обвинялся «в раскольнической деятельности на православном церковном пространстве», а также был назван «дьяволом во плоти» и «константинопольским антихристом». Заявление СВР, по словам Чапнина, стало третьим «в ряду значимых с религиозно-символической точки зрения событий» после Нового года. Два других – это обращение Путина после рождественской службы о «воинах, которые являются как бы спасителями» и интервью патриарха Кирилла, в котором он предложил считать критиков власти «изменниками Родины».

▪️По словам религиоведа, признаками отступления РПЦ от христианской традиции в широком смысле стали и проповеди патриарха Кирилла в поддержку российского вторжения в Украину после начала полномасштабной войны. «Собственно, эта церковь больше не стоит на евангельских основаниях, к сожалению. Да, есть при этом, конечно, отдельные общины, как бы и остаются христиане, которые являются, ну, как бы стремятся жить по-христиански. Но если говорить об официальной церкви, к сожалению, нет. Это церковь, которая отпала», - пояснил Чапнин.

▪️Религиовед также предположил, что митрополит Тихон (Георгий Шевкунов), которого СМИ называют «духовником Путина», старается не выезжать из Крыма и не появляется в Москве из-за публичной поддержки экс-замминистра обороны Тимура Иванова, приговоренного к 13 годам. «Тихон был близок к Тимуру Иванову..., которому он во многом обязан тем огромным строительством, которое велось в Крыму, прежде всего в Херсонесе... Я думаю, что это ему тоже не забудут», - предположил Чапнин.

▪️Слова поддержки в адрес замминистра, о которых говорит Чапнин, митрополит Тихон произнес в июле 2024 года. «Мы молимся, мы знаем его с другой стороны, чем то, что в интернете появляется. Дай Бог, чтобы все разрешилось благополучно», – сказал Тихон.

▪️Чапнин также назвал спецоперацией ФСБ уголовное дело о покушении на Тихона, в котором силовики обвинили в феврале прошлого года близких к митрополиту клириков Дениса Поповича и Никиту Иванковича.

Контекст. Сергей Чапнин - журналист и религиовед, с 2001 по 2009 год руководил отделом Издательского совета Русской православной церкви, в 2009-2015 годах занимал должности ответственного редактора журнала «Московская патриархия» и заместителя главного редактора Издательства Московской патриархии. Патриарх Кирилл уволил Чапнина из издательства в конце 2015 года за «неподобающие высказывания». После начала войны религиовед уехал в США и стал сотрудником Центра православных исследований Фордэмского университета.

 

The former editor of the Journal of the Moscow Patriarchate declared the Russian Orthodox Church's withdrawal from Christianity.

The latest statement by the Foreign Intelligence Service, Vladimir Putin's remarks after the Christmas service, and Patriarch Kirill's interview with the TASS news agency indicate that the Russian Orthodox Church has essentially ceased to be part of the Christian world, religious scholar and former editor of the Journal of the Moscow Patriarchate Sergei Chapnin stated in an interview with journalist Yevgeny Kiselev.

Quote. "Modern Russian Orthodoxy, as interpreted by Patriarch Kirill and [Vladimir] Putin, and now also by the Foreign Intelligence Service, is some kind of rather cheap—I have no other word for it—some kind of cheap parareligious cult, whose main goal is to defend the national and geopolitical interests of the Russian state in a very primitive, extremely primitive form... And this, in essence, is a betrayal of Russian Orthodoxy with its theological tradition, its cultural traditions, its ascetic traditions, its history of holiness. That is, what is today called the Russian Orthodox Church is no longer capable of preserving the Orthodox tradition as such. So what does this mean? It means that the Russian Orthodox Church, at least through its official representatives and recognizable figures, and sometimes even anonymous ones, as in the SVR press release, is essentially declaring that it no longer belongs to the Christian world," Chapnin said.

▪️The interview was prompted by a statement published last Monday by the Foreign Intelligence Service (SVR), which accused Patriarch Bartholomew of Constantinople "of schismatic activity within the Orthodox Church," calling him "the devil incarnate" and "the Antichrist of Constantinople." The SVR statement, according to Chapnin, was the third "in a series of events significant from a religious and symbolic perspective" since the New Year. The other two were Putin's address after the Christmas service about "warriors who are like saviors" and Patriarch Kirill's interview, in which he suggested considering government critics "traitors to the Motherland."

▪️According to the religious scholar, Patriarch Kirill's sermons in support of the Russian invasion of Ukraine after the outbreak of full-scale war also serve as signs of the Russian Orthodox Church's departure from Christian tradition in the broad sense. "In fact, this church no longer stands on evangelical foundations, unfortunately." Yes, of course, there are still some individual communities, some Christians who, well, sort of strive to live a Christian life. But if we're talking about the official church, unfortunately, no. It's a church that has fallen away," Chapnin explained.

▪️The religious scholar also suggested that Metropolitan Tikhon (Georgy Shevkunov), whom the media calls "Putin's spiritual mentor," tries to stay in Crimea and avoids Moscow because of his public support for former Deputy Defense Minister Timur Ivanov, who was sentenced to 13 years. "Tikhon was close to Timur Ivanov..., to whom he owes much of the enormous construction that took place in Crimea, primarily in Chersonesus... I think he won't be forgotten for that either," Chapnin suggested.

▪️Metropolitan Tikhon delivered the words of support for the deputy minister mentioned by Chapnin in July 2024. "We are praying; we know him from a different side than what appears on the internet. May God grant that everything will be resolved safely," Tikhon said.

▪️Chapnin also described the criminal case regarding the assassination attempt on Tikhon, for which security forces accused Denis Popovich and Nikita Ivankovich, clergymen close to the metropolitan, last February, as a special operation by the FSB.

Context. Sergei Chapnin is a journalist and religious scholar. From 2001 to 2009, he headed a department of the Publishing Council of the Russian Orthodox Church. From 2009 to 2015, he served as editor-in-chief of the Moscow Patriarchate magazine and deputy editor-in-chief of the Moscow Patriarchate Publishing House. Patriarch Kirill fired Chapnin from the publishing house in late 2015 for "inappropriate statements." After the war began, the religious scholar left for the United States and became a fellow at Fordham University's Center for Orthodox Studies.

 

Ο πρώην συντάκτης του Περιοδικού του Πατριαρχείου Μόσχας δήλωσε την αποχώρηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τον Χριστιανισμό.

Η τελευταία δήλωση της Υπηρεσίας Εξωτερικών Πληροφοριών, οι δηλώσεις του Βλαντιμίρ Πούτιν μετά τη λειτουργία των Χριστουγέννων και η συνέντευξη του Πατριάρχη Κυρίλλου στο πρακτορείο ειδήσεων TASS δείχνουν ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ουσιαστικά έπαψε να αποτελεί μέρος του χριστιανικού κόσμου, δήλωσε ο θρησκευτικός μελετητής και πρώην συντάκτης του Περιοδικού του Πατριαρχείου Μόσχας Σεργκέι Τσάπνιν σε συνέντευξη με τον δημοσιογράφο Γεβγκένι Κισέλεφ.

Απόσπασμα. «Η σύγχρονη Ρωσική Ορθοδοξία, όπως ερμηνεύεται από τον Πατριάρχη Κύριλλο και τον [Βλαντιμίρ] Πούτιν, και τώρα και από την Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών, είναι ένα είδος μάλλον φτηνής - δεν έχω άλλη λέξη γι' αυτό - ένα είδος φτηνής παραθρησκευτικής αίρεσης, της οποίας ο κύριος στόχος είναι να υπερασπιστεί τα εθνικά και γεωπολιτικά συμφέροντα του ρωσικού κράτους σε μια πολύ πρωτόγονη, εξαιρετικά πρωτόγονη μορφή... Και αυτό, στην ουσία, είναι μια προδοσία της Ρωσικής Ορθοδοξίας με τη θεολογική της παράδοση, τις πολιτιστικές της παραδόσεις, τις ασκητικές της παραδόσεις, την ιστορία της αγιότητάς της. Δηλαδή, αυτό που σήμερα ονομάζεται Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι πλέον ικανό να διατηρήσει την Ορθόδοξη παράδοση ως τέτοια. Τι σημαίνει λοιπόν αυτό; Σημαίνει ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τουλάχιστον μέσω των επίσημων εκπροσώπων της και αναγνωρίσιμων προσωπικοτήτων της, και μερικές φορές ακόμη και ανώνυμων, όπως στο δελτίο τύπου της SVR, ουσιαστικά δηλώνει ότι δεν ανήκει πλέον στον χριστιανικό κόσμο», δήλωσε ο Τσάπνιν.

▪️Η συνέντευξη αφορμήθηκε από μια δήλωση που δημοσιεύθηκε την περασμένη Δευτέρα από την Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών (SVR), η οποία κατηγόρησε τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο «για σχισματική δραστηριότητα εντός της Ορθόδοξης Εκκλησίας», αποκαλώντας τον «ενσαρκωμένο διάβολο» και «τον Αντίχριστο της Κωνσταντινούπολης». Η δήλωση του SVR, σύμφωνα με τον Chapnin, ήταν η τρίτη «σε μια σειρά γεγονότων σημαντικών από θρησκευτικής και συμβολικής άποψης» από την Πρωτοχρονιά. Τα άλλα δύο ήταν η ομιλία του Πούτιν μετά τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία για «πολεμιστές που είναι σαν σωτήρες» και η συνέντευξη του Πατριάρχη Κυρίλλου, στην οποία πρότεινε να θεωρηθούν οι επικριτές της κυβέρνησης «προδότες της Πατρίδας».

▪️Σύμφωνα με τον θρησκευτικό μελετητή, τα κηρύγματα του Πατριάρχη Κυρίλλου υπέρ της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία μετά το ξέσπασμα ενός πλήρους πολέμου χρησιμεύουν επίσης ως σημάδια της απομάκρυνσης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από την χριστιανική παράδοση με την ευρεία έννοια. «Στην πραγματικότητα, αυτή η εκκλησία δεν στηρίζεται πλέον σε ευαγγελικά θεμέλια, δυστυχώς». Ναι, φυσικά, υπάρχουν ακόμα κάποιες μεμονωμένες κοινότητες, κάποιοι Χριστιανοί που, λοιπόν, προσπαθούν κατά κάποιο τρόπο να ζήσουν μια χριστιανική ζωή. Αλλά αν μιλάμε για την επίσημη εκκλησία, δυστυχώς, όχι. «Είναι μια εκκλησία που έχει ξεπέσει», εξήγησε ο Τσάπνιν.

▪️Ο θρησκευτικός μελετητής υποστήριξε επίσης ότι ο Μητροπολίτης Τύχων (Γκεόργκι Σεβκούνοφ), τον οποίο τα μέσα ενημέρωσης αποκαλούν «πνευματικό μέντορα του Πούτιν», προσπαθεί να παραμείνει στην Κριμαία και αποφεύγει τη Μόσχα λόγω της δημόσιας υποστήριξής του προς τον πρώην αναπληρωτή υπουργό Άμυνας Τιμούρ Ιβάνοφ, ο οποίος καταδικάστηκε σε 13 χρόνια φυλάκισης. «Ο Τίχων ήταν κοντά στον Τιμούρ Ιβάνοφ..., στον οποίο οφείλει μεγάλο μέρος της τεράστιας κατασκευής που έλαβε χώρα στην Κριμαία, κυρίως στη Χερσόνησο... Νομίζω ότι δεν θα ξεχαστεί ούτε γι' αυτό», υποστήριξε ο Τσάπνιν.

▪️Ο Μητροπολίτης Τύχων εξέφρασε τα λόγια υποστήριξης για τον αναπληρωτή υπουργό που ανέφερε ο Τσάπνιν τον Ιούλιο του 2024. «Προσευχόμαστε· τον γνωρίζουμε από μια διαφορετική πλευρά από αυτήν που εμφανίζεται στο διαδίκτυο. «Είθε ο Θεός να δώσει να επιλυθούν όλα με ασφάλεια», είπε ο Τίχον.

▪️Ο Τσάπνιν περιέγραψε επίσης την ποινική υπόθεση σχετικά με την απόπειρα δολοφονίας του Τίχον, για την οποία οι δυνάμεις ασφαλείας κατηγόρησαν τον Ντένις Πόποβιτς και τον Νικίτα Ιβανκόβιτς, κληρικούς κοντά στον μητροπολίτη, τον περασμένο Φεβρουάριο, ως ειδική επιχείρηση της FSB.

Συμφραζόμενα. Ο Σεργκέι Τσάπνιν είναι δημοσιογράφος και θρησκευτικός μελετητής. Από το 2001 έως το 2009, ηγήθηκε ενός τμήματος του Εκδοτικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Από το 2009 έως το 2015, διετέλεσε αρχισυντάκτης του περιοδικού του Πατριαρχείου Μόσχας και αναπληρωτής αρχισυντάκτης του Εκδοτικού Οίκου του Πατριαρχείου Μόσχας. Ο Πατριάρχης Κύριλλος απέλυσε τον Τσάπνιν από τον εκδοτικό οίκο στα τέλη του 2015 για «ακατάλληλες δηλώσεις». Μετά την έναρξη του πολέμου, ο θρησκευτικός μελετητής έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες και έγινε υπότροφος στο Κέντρο Ορθόδοξων Σπουδών του Πανεπιστημίου Φόρνταμ. 

 

 

*❗️ЧАПНИН: ПРАВДА О ПОКУШЕНИИ НА ТИХОНА! Скандал в РПЦ. Почему митрополит НЕ ВЫЕЗЖАЕТ ИЗ КРЫМА?

* Бывший редактор «Журнала Московской Патриархии» заявил о выходе РПЦ из христианства, Telegram. 

* The Church Has Fallen: Chapnin Declares Moscow Patriarchate “No Longer Christian,” by Massimo Introvigne, bitterwinter.org, Feb 4, 2026 

 

 

 

 

Ο εθνικιστικός και πολιτικός ρόλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρωσίας / The nationalistic and political role of the Russian Orthodox Church

 

 

Η ρωσική εκκλησία ήταν στην πρώτη γραμμή της απρόκλητης, ολοκληρωτικής επίθεσης της Μόσχας κατά της Ουκρανίας, με τον 76χρονο Πατριάρχη Κύριλλο να αποτελεί έντονο υποστηρικτή της. Έχει δηλώσει στο ποίμνιο του, ότι «η θυσία κατά την εκτέλεση του στρατιωτικού σας καθήκοντος (στην Ουκρανία) ξεπλένει όλες τις αμαρτίες» και έχει περιγράψει την επίθεση της Ρωσίας στην Ουκρανία ως ιερό πόλεμο. Το μήνυμα έχει μια παλιομοδίτικη, σχεδόν μεσαιωνική διάσταση: Πεθάνετε για τη Ρωσία, πηγαίνετε στον Παράδεισο.

Όπως αναφέρει το think tank του CEPA, τους τελευταίους 10 μήνες του πολέμου η εκκλησία υπήρξε μια σταθερή πηγή υποστήριξης για την επιθετικότητα του Κρεμλίνου, ευλογώντας την στρατιωτική επιχείρηση, ακόμη και όταν οι απώλειες εκτοξεύτηκαν και παρέμεινε σιωπηλή για τους Ουκρανούς που στοχοποιήθηκαν, βασανίστηκαν και σκοτώθηκαν από τον ρωσικό στρατό. Άξιο αναφοράς ότι ο Κύριλλος περιέγραψε κάποτε τη διακυβέρνηση του Πούτιν ως «θαύμα του Θεού» και -ίσως πιο ορθολογικά- εξακολουθεί να «αφρίζει» από την απώλεια του ενός τρίτου του ποιμνίου του μετά την απόσχιση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ο Κύριλλος και οι συν αυτώ μπορεί να ελπίζουν ότι μια ρωσική νίκη θα επέστρεφε τους Ουκρανούς στις «αγκάλες» της ρωσικής εκκλησίας.

Ορισμένοι αναλυτές έχουν υποστηρίξει ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είχε άλλη επιλογή από το να υποστηρίξει τον Πούτιν, αλλά αυτό είναι σίγουρα υπερβολικά επιεικές. Ο Κύριλλος, είναι κληρικός της σοβιετικής εποχής με εκτεταμένους δεσμούς με την KGB και εξαρτάται απόλυτα από το κράτος, πολιτικά και οικονομικά. Αυτό δεν φαίνεται να του προκαλεί ιδιαίτερη ενόχληση. Ο Κύριλλος έλαβε μια κατοικία στο Κρεμλίνο το 2004, η ρωσική κυβέρνηση το 2010 επέστρεψε στην εκκλησία τεράστιες εκτάσεις γης και άλλη περιουσία που είχαν κατασχεθεί από τη Σοβιετική Ένωση και το κράτος παρέχει επιχορηγήσεις εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων στη ρωσική εκκλησία. Τον περασμένο Ιούνιο, ο αναπληρωτής του, ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας που συχνά περιγράφεται ως «υπουργός Εξωτερικών της ρωσικής εκκλησίας», απομακρύνθηκε από τη θέση του από τον Πούτιν, καθώς δεν υποστήριξε την εισβολή στην Ουκρανία.

Βέβαια, όσοι ευθυγραμμίζονται με την «ορθόδοξη» γραμμή περί της Ουκρανίας θεωρούνται... «ευλογημένοι». Όπως για παράδειγμα ο δισεκατομμυριούχος Κονσταντίν Μαλοφέεβ, υποστηρικτής του Κρεμλίνου ο οποίος διευθύνει το μεγαλύτερο ιδιωτικό φιλανθρωπικό ίδρυμα της χώρας, το St Basil's Foundation. Οι δεσμοί του με τον Πούτιν είναι ασαφείς - αλλά είναι σίγουρα στενός φίλος με τον πνευματικό του σύμβουλο, πατριάρχη Κύριλλο - αλλά του έχουν επιβληθεί κυρώσεις από τις ΗΠΑ, για τον ρόλο του στην εισβολή του 2014 στην Κριμαία και την Ανατολική Ουκρανία.

Σύμφωνα με το FBI, ο Μαλοφέεβ έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στην υποστήριξη της εισβολής της Ρωσίας στην ανατολική Ουκρανία το 2014, συνεχίζει να διευθύνει ένα δίκτυο προπαγάνδας υπέρ του Πούτιν και πρόσφατα περιέγραψε τη στρατιωτική εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία το 2022 ως «ιερό πόλεμο».

Ο Μαλοφέεβ φέρεται να χρησιμοποίησε τον Ίγκορ Γκίρκιν, έναν πρώην πράκτορα της FSB γνωστό με την κωδική ονομασία «Στρέλκοφ», που έπαιξε σημαντικό στρατιωτικό ρόλο στην επίθεση της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας το 2014. Ο Στρέλκοφ ανέφερε ότι απασχολήθηκε από τον Μαλοφέεβ πριν από την εισβολή στην Ανατολική Ουκρανία, αλλά επίσημη ολλανδική έρευνα δημοσίευσε στοιχεία ότι στην πραγματικότητα λάμβανε απευθείας εντολές από συνταγματάρχη της FSB κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Επίσης, ο Μαλοφέεβ εδώ και καιρό χρηματοδοτεί την προσπάθεια του Κρεμλίνου να διαδώσει τις λεγόμενες «οικογενειακές αξίες», συμπεριλαμβανομένης της περυσινής συνόδου κορυφής ΗΠΑ-Ρωσίας με τη συμμετοχή δεξιών χριστιανών που αντιτίθενται στους γάμους ομοφυλοφίλων και τις αμβλώσεις. Παράλληλα, δημιούργησε πολλά ορθόδοξα ακροδεξιά Μέσα, συμπεριλαμβανομένου του Tsargrad TV, με τη βοήθεια ενός πρώην παραγωγού του Fox News, ο οποίος παραπέμφθηκε σε δίκη από τις Ηνωμένες Πολιτείες πέρυσι.

Τους τελευταίους μήνες, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρείται ότι έχει αναλάβει ακόμη πιο ενεργό ρόλο στην ευρείας κλίμακας επίθεση της Ρωσίας στην Ουκρανία. Σύμφωνα με ορισμένα μέσα ενημέρωσης, η εκκλησία δημιούργησε μια ομάδα μισθοφόρων, τον Σταυρό του Αγίου Ανδρέα, και άρχισε να στρατολογεί ενεργά για να στείλει ένα τάγμα εθελοντών στην Ουκρανία. Σε συνέντευξή του, ο Βλαντίμιρ Χιλτσένκο, συντονιστής διευθυντής του ομίλου του Σταυρού του Αγίου Ανδρέα, δήλωσε ότι αυτή είναι «στην πραγματικότητα η πρώτη ιδιωτική στρατιωτική εταιρεία υπό τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία». Η εκκλησία αργότερα είπε ότι ήταν ένα «κέντρο τακτικής εκπαίδευσης» για πολλές ιδιωτικές στρατιωτικές εταιρείες, οι οποίες όμως δεν διοικούνταν από την εκκλησία.

Μια παλιά ιστορία

Ο ρόλος της εκκλησίας ως αδιαμφισβήτητο «δεκανίκι» για το ρωσικό κράτος δεν είναι νέος. Κατά τη διάρκεια της τσαρικής κυριαρχίας, η Ορθόδοξη Εκκλησία συχνά αδυνατούσε να συγκεντρώσει κεφάλαια και πόρους από ενορίτες που ζούσαν σε συνθήκες βαθιάς φτώχειας, ειδικά στις αγροτικές περιοχές. Ως εκ τούτου τα κεφάλαια προέρχονταν, μερικές φορές, από ιερείς που πρόσφεραν πληροφορίες για τους ενορίτες τους στις υπηρεσίες ασφαλείας. Παράλληλα, συμβούλευαν τους αγρότες να υπομείνουν τα μαρτύρια της καθημερινότητας, ενώ τους τόνιζαν ότι θα πρέπει να υπακούνε τον τσάρο καθότι έχει ενθρονιστεί από τον Θεό.

Για αυτούς τους λόγους και όχι μόνο, η ρωσική εκκλησία ήταν απεχθής για τους Μπολσεβίκους και καταπιέστηκε βάναυσα. Οι εκκλησίες της λεηλατήθηκαν, βεβηλώθηκαν και οι κληρικοί της συνελήφθησαν, βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν. Επομένως ήταν έκπληξη για πολλούς, όταν ο άθεος Ιωσήφ Στάλιν αποκατέστησε την Εκκλησία κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, και για άλλη μια φορά, την έθεσε υπό τον έλεγχο του κράτους και των υπηρεσιών ασφαλείας- αυτή τη φορά της NKGB (την προκάτοχο της KGB).

Αυτό σήμαινε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία οργανώθηκε σε μεγάλο βαθμό από τις υπηρεσίες ασφαλείας- με παράλληλη διείσδυση των μυστικών υπηρεσιών εντός των εκκλησιαστικών κόλπων- και ότι η πρωταρχική της λειτουργία έγινε ο ρόλος της στην υποκίνηση του πατριωτισμού για τη Σοβιετική Ένωση, ως μέρος της πολεμικής προσπάθειας μετά τη γερμανική εισβολή.

Στην υπηρεσία της KGB

Το μέγεθος της αλλοτρίωσης της εκκλησίας από τους κομμουνιστές, έγινε σαφές μετά τη σοβιετική κατάρρευση. Ο αντιφρονών Ρώσος ορθόδοξος ιερέας, Γκλεμπ Γιακούνιν, ο οποίος έγινε μέλος της Κρατικής Δούμας της Ρωσίας (της ρωσικής Βουλής), κατηγόρησε την εκκλησία ότι δεν «κυβερνήθηκε» μόνο από τους κομμουνιστές, αλλά και από την KGB.

Η KGB άνοιξε τα αρχεία της σε μια επιτροπή μελών του ρωσικού κοινοβουλίου και οι ερευνητές βρήκαν εκτενείς αναφορές που περιγράφουν λεπτομερώς τις δραστηριότητες υψηλού επιπέδου πρακτόρων και πληροφοριοδοτών εντός της Ορθόδοξης Εκκλησίας και σχεδόν κάθε άλλης αναγνωρισμένης θρησκείας στη Σοβιετική Ένωση.

Ο Γιακούνιν ισχυρίστηκε επίσης ότι πράκτορες εντός των εκκλησιών προσπάθησαν να επηρεάσουν ξένους οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένου του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών (WCC), της Διάσκεψης των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών, ακόμη και του Βατικανού. Ο Γιακούνιν ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον για να προειδοποιήσει την Αμερική ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία «δεν είχε κάνει ούτε μία κίνηση» για να σταματήσει αυτή τη διείσδυση. «Προσπαθούμε να προειδοποιήσουμε τις εκκλησίες στη Ρωσία και στη Δύση, από ό,τι συνέβη πριν και μπορεί να συνεχιστεί ξανά», είπε.

Και έτσι έγινε, καθώς συνέβη ξανά. Μετά από μια σύντομη περίοδο σχετικής ελευθερίας, το Κρεμλίνο του Πούτιν ήθελε να αποκαταστήσει τη «σχέση» με τη σοβιετική εκκλησία, αν και με τροποποιημένο τρόπο. Ο Πατριάρχης Κύριλλος, ένθερμος υποστηρικτής της εισβολής του Πούτιν στην Ουκρανία, ήταν πράκτορας της KGB με την κωδική ονομασία «Μιχαήλοφ», που αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα αρχεία της μυστικής αστυνομίας το 1972, όταν ήταν 25χρονος ιερέας. Ο Κύριλλος πέρασε τα χρόνια του διεισδύοντας στο WCC και σε άλλα διεθνή όργανα για λογαριασμό της Σοβιετικής Ένωσης. Ο προκάτοχός του, ο Πατριάρχης Αλέξιος Β', ήταν επίσης πράκτορας της KGB, σύμφωνα με ένα έγγραφο της σοβιετικής εποχής που αποκαλύφθηκε στην Εσθονία, λειτουργώντας με την κωδική ονομασία «Ντροζντόφ».

Σε ρόλο «πέμπτης φάλαγγας» στην Ουκρανία

Δεν ήταν καθόλου περίεργο που το ανεξάρτητο ουκρανικό κράτος είχε άποψη για τη δράση της ρωσικής εκκλησίας, η οποία είχε τεράστια παρουσία στη χώρα.

Το 2018, ο τότε πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο υπέγραψε νόμο που απαιτούσε από το ρωσόφιλο κομμάτι της ουκρανικής εκκλησίας, να αλλάξει το όνομά της σε ένα που αποκάλυπτε τη σχέση της με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία της Μόσχας. Ως εκ τούτου προέκυψε η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας. Επίσης εκείνη τη χρονιά, ιδρύθηκε η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, η οποία αποσχίστηκε από την ρωσική εκκλησία.

Η πίεση αυξήθηκε όταν ο Πούτιν διέταξε την εισβολή στην Ουκρανία τον Φεβρουάριο του 2022. Η προσκείμενη στη Μόσχα εκκλησία κατηγορήθηκε ότι επευφημούσε την εισβολή και οι ουκρανικές υπηρεσίες ασφαλείας προειδοποίησαν ότι επρόκειτο για ανατρεπτική οργάνωση που αποτελούσε απειλή. Το κατηγορητήριο κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας περιλάμβανε ισχυρισμούς ότι είχε εμπλακεί σε επιχειρήσεις παραπληροφόρησης και ότι ιερείς, μοναχοί και καλόγριες μπορεί να βοήθησαν τη ρωσική πολεμική προσπάθεια.

Ο Αντρίι Παβλένκο, ηγούμενος της φιλορωσικής εκκλησίας στην ανατολική Ουκρανία, καταδικάστηκε ως κατάσκοπος, αφού στοιχεία υποδεικνύουν ότι εργάστηκε ενεργά για να σκοτώσει Ουκρανούς στρατιώτες και πολίτες, σύμφωνα με έγγραφα που φέρεται να στάλθηκαν στον ρωσικό στρατό. Πρόσφατα ανταλλάχθηκε με τη Ρωσία σε ανταλλαγή κρατουμένων. Τον Δεκέμβριο, οι ουκρανικές μυστικές υπηρεσίες έκαναν έφοδο σε ρωσικές ορθόδοξες δομές και κατηγόρησαν έναν επίσκοπο ότι υποστήριξε την εισβολή σε αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Η Δύση πρέπει να συνειδητοποιήσει το ρόλο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που επί της ουσίας αποτελεί ένα άλλο όπλο στην φαρέτρα του Κρεμλίνου. Παρά τον ρόλο του στην εισβολή στην Ουκρανία, στον Πατριάρχης Κύριλλος έχει δεχθεί κυρώσεις μόνο από το Ηνωμένο Βασίλειο και τον Καναδά και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία παραμένει μέρος του WCC. Είναι καιρός να ενταθεί η διεθνής πίεση προς το μέρος τους.

 

Πηγή / Source:
Insider.gr, Ο «σκοτεινός» ρόλος της ρωσικής εκκλησίας και του Πατριάρχη Κύριλλου στην εισβολή στην Ουκρανία.

 

 

 

 

Patriarch Kirill: How Important Is His Support for Putin?, by Massimo Introvigne /Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος:Πόσο σημαντική είναι η υποστήριξή του προς τον Πούτιν;,του Massimo Introvigne

 

Only a small percentage of Russians go to church.
Many who don’t may still be influenced by the Patriarch’s tirades.

Massimo Introvigne*
04/13/2022

*Translation of an editorial published on April 8, 2022, in the Italian daily newspaper “Il Mattino.”
 

Putin and Kirill celebrating Unity Day, which commemorates the battle in 1612 that ended the occupation of Moscow by the troops of the Polish-Lithuanian Commonwealth. Credits.

There are two statistics from normally reliable sources that tell us something about the mood of the Russian population. One tells us that support for Putin, which had dropped to 69% before the war, has now risen to over 80% (although that respondents in Russian polls are able or willing to answer freely has been cast in doubt). Another that attendance at Orthodox church services in Russia has dropped to around one percent.

The second statistic must be interpreted, considering that there is no rule in the Orthodox Church similar to the Catholic precept to attend Mass. A Catholic, at least theoretically, should go to Mass every Sunday. For an Orthodox, this obligation does not exist and many go to church only on major holidays. However, scholars observing religion in Russia agree that the number of Russians in contact with the Orthodox Church is continually falling, and now indicates a secularization comparable to that of Western Europe.

It might seem that this belies another common thesis among those who study religion in Russia, that of the implicit but very firm pact between the Russian Orthodox Church and the state, that is, between Patriarch Kirill and Putin. Putin protects the Orthodox Church with laws that prohibit missions of other religions and proselytizing, and the “liquidation” of those who insist on converting the Orthodox to another faith, such as the Jehovah’s Witnesses.

Kirill reciprocates by organizing, through the capillary network of the Orthodox parishes, the consent for Putin and his party, a bit like the Italian Catholic bishops did in the 20^th century with the Christian Democrats. Some would say it is precisely this identification between the Orthodox Church and political power that pushes many Russians, especially young people, away from the churches.

But how can Kirill organize consensus for Putin if only a small minority goes to church? In Russia, more than elsewhere, it is necessary to distinguish between different circles over which the majority Church exerts its influence. Something similar happens in Italy as well.

According to the most reliable statistics, active Catholics in Italy are between fifteen and twenty percent, but those who declare themselves Catholics in surveys exceed eighty percent. The Pope’s statements, including those on the war in Ukraine, regularly make headlines, and they certainly influence a larger circle than the comparatively narrow minority of active Catholics.

This process in Russia is amplified because, with the sudden demise of the Soviet identity, a Russian identity was hastily reconstructed based on an idea of the nation as a spiritual reality whose heart is the Orthodox tradition. Millions of Russians who go to church only at Easter (or never), however, recognize themselves as Orthodox and share the idea, which is also promoted by Putin, that Russia is great because its Orthodox religion is great. This is why Patriarch Kirill’s statements and his stances on national and international politics also influence those who are not “active” or “practicing” Orthodox.

There are two specific, interrelated myths that most Russians know and that explain these processes. The first is the imperial myth of the Third Rome. The first would be the Imperial Rome, the second Constantinople (now Istanbul), where the Roman Empire moved after the fall of the city of Rome, surviving until the Turkish conquest in 1453.

A few years later, Tsar Ivan III the Great coined the nationalist and propagandistic formula of the Third Rome, that is, of the Russian Empire as the sole legitimate heir of the Roman Empire, a slogan popularized a century later by his successor Ivan IV the Terrible, and now revamped by Kirill and Putin.

Czar Ivan III the Great (1440–1505). Credits.

If this first myth is historical and political, the second is religious. It reinterprets the theme of the Third Rome in religious terms. With what Catholics call the Great Eastern Schism—and many Orthodox call the Great Western Schism—in 1054 the Eastern Church separated from the Church of Rome. The choice of the Eastern Church to call itself “Orthodox” precisely indicated that, in its view, it was guarding Orthodoxy while Rome had slipped into heresy.

From this moment, the truth according to the Orthodox was no longer in the First Rome, in Catholic Italy, but had moved to the Second Rome, Constantinople. Here, too, after the Turkish conquest of Constantinople in 1453, the Russians argued that the local Patriarch was no longer fully able to guard the true faith. This task now fell to the Third Rome, Moscow, and the Russian Orthodox Church, which a few years earlier in 1448 had separated from the Patriarchate of Constantinople, although new reunions and new separations would later follow.

These days a controversy of a few years ago between two academic specialists in things Russian, Timothy Snyder of Yale and Marlene Laruelle of George Washington University, is back in fashion. Both agree that Aleksandr Dugin, the far-right Russian political scientist and theorist of Eurasianism, is an able propagandist of himself and has managed to convince many of his influence on Putin, which is actually modest.

According to Snyder, Putin’s real ideological inspiration is rather Ivan Ilyn, a philosopher expelled from the Soviet Union by Lenin for his monarchist and anti-communist positions and who died near Zurich in 1954. Laruelle urges not to overestimate Ilyn either, despite Putin’s public honors for him, and argues that the philosopher influenced Kirill more than he did the Russian president.

The topic is sensitive because Ilyn claimed to be a fascist and admired Mussolini. However, it is not Ilyn’s fascism that exerts influence on Kirill—and Putin himself. It is his vision of Russia as a nation persecuted by the West through its propaganda of democracy, its heresies and “cults,” and its homosexual lobbies, and at the same time as a nation with a mission similar to Jesus Christ: it is persecuted, dies, resurrects, and saves the world.

These ideas clearly inspire Kirill’s sermons but also seduce Putin, who asked for and obtained from Switzerland the remains of Ilyn and had them reburied in Moscow in a tomb in front of which he went to pay his respects and draw inspiration.


* Source: bitterwinter.org

 

Γιατί είναι μετρημένες οι μέρες του Κύριλλου Μόσχας & του Πούτιν /Why Kirill of Moscow & Putin's days are counted

 

Γιατί βάζει πλάτη ο Πατριάρχης Κύριλλος στον πόλεμο του Πούτιν
Τα σενάρια για την KGB

01/04/2022  12:05

Επί εβδομάδες ολόκληρες θρησκευτικοί ηγέτες ανά την υφήλιο εκλιπαρούσαν τον Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο να ταχθεί ανοικτά κατά της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία.

Αλλά στα εβδομαδιαία κηρύγματά του, που αναμεταδίδει ζωντανά η ρωσική τηλεόραση, ο Κύριλλος έκανε το ακριβώς αντίθετο, παρουσιάζοντας τον πόλεμο ως μια μάχη κατά των σατανικών δυνάμεων που αποβλέπουν στην καταστροφή της «θεόσδοτης» ενότητας της Αγίας Ρωσίας.

Λίγες ώρες πριν την εισβολή ο Κύριλλος συνεχάρη τους Ρώσους στρατιώτες ως υπερασπιστές της πατρίδας λέγοντάς τους ότι «δεν πρέπει να έχουν την παραμικρή αμφιβολία ότι επέλεξαν έναν πολύ ορθό δρόμο στις ζωές τους». Περίπου δύο εβδομάδες μετά την έναρξη του πολέμου, προσέδωσε στις μάχες «μεταφυσική σημασία» και προειδοποίησε το ποίμνιό του ότι το τίμημα της συμμετοχής στον δυτικό κόσμο του καταναλωτισμού και των ελευθεριών ήταν να συναινέσουν στη διοργάνωση παρελάσεων gay pride.

Ο πατριάρχης Κύριλλος ευλογεί τον πόλεμο

Την περασμένη εβδομάδα, ο πατριάρχης Κύριλλος αποκάλεσε «αλήθεια του Θεού» ότι οι λαοί της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας μοιράζονται μια κοινή πνευματική και εθνική κληρονομιά και πρέπει να είναι ενωμένοι ως ένας λαός - ένας άμεσος απόηχος της υπεράσπισης του πολέμου από τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν. «Κάποιος πρέπει να προσευχηθεί για τον ενωμένο λαό μας», είπε ο Κύριλλος, κρατώντας μια επίχρυση ράβδο που συμβολίζει τον ρόλο του ως πνευματικού ποιμένα των περισσότερων από 90 εκατομμυρίων μελών της εκκλησίας του. «Κάποιος πρέπει να υπερασπιστεί την αλήθεια του Θεού ότι είμαστε πραγματικά ένας λαός».

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμιρ Πούτιν χαρίζει στις αρχές Φεβρουαρίου μια ανθοδέσμη στον πατριάρχη Κύριλλο με αφορμή την 13η επέτειο από την ενθρόνισή του / Φωτογραφία: AP Photo

«Ζει σε ένα παράλληλο σύμπαν», λέει ο καθηγητής του Πανεπιστημίου UC Riverside, Τζορτζ Μίχελς, ο οποίος ειδικεύεται στη ρωσική και την ουκρανική ιστορία. «[Ο Κύριλλος] περιγράφει την τρέχουσα κατάσταση στην Ουκρανία ως άμυνα των Ρώσων ενάντια σε μια ξένη εισβολή, όχι ως αγώνα των Ουκρανών για τη δημοκρατία και τις ζωές τους ενάντια σε μια ρωσική απολυταρχία».

The Spectator: Ήταν ο Κύριλλος πράκτορας της KGB στα νιάτα του;

Ειδικοί χαρακτηρίζουν τον πατριάρχη Κύριλλο ως μια περίπλοκη προσωπικότητα στη ρωσική πολιτική: έξυπνο, χαρισματικό και φιλόδοξο. Ανήλθε στις τάξεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τη Σοβιετική περίοδο - όταν η κομμουνιστική κυβέρνηση θεωρούσε τη θρησκεία ως αρχαϊκό λείψανο καταπίεσης - και ήταν ο πρώτος πατριάρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που συναντήθηκε με προκαθήμενο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας εδώ και σχεδόν μια χιλιετία.

Φημολογείται επίσης ότι ο 75χρονος πατριάρχης – κατά κόσμον Βλαντιμιρ Μιχαήλοβις Γκουντάγιεφ - είχε συνδεθεί με την KGB. «Για να είμαστε δίκαιοι, για να γίνεις εκκλησιαστικός ηγέτης στη Σοβιετική Ένωση και να πετύχεις ο,τιδήποτε εκείνη την εποχή, έπρεπε να είσαι συνδεδεμένος με την KGB», είπε ο Μίχελς.

Σύμφωνα με το βρετανικό περιοδικό The Spectator o Κύριλλος «ως νεαρός ιερέας και επίσκοπος επί χρόνια διείσδυε στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών και άλλους διεθνείς οργανισμούς για λογαριασμό της ΕΣΣΔ». Σχετικά στοιχεία παρατίθενται σε έρευνα με τίτλο: «Οι φάκελοι Μιχαήλοφ: O Πατριάρχης Κύριλλος και η KGB», που δημοσίευσε το 2018 ο ιστορικός και ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων Φίλιξ Κόρλεϊ, χρησιμοποιώντας ως πηγές ντοκουμέντα από τα αρχεία της KGB στη Μόσχα, τα οποία, όπως έγραψε, είδαν αρκετοί ερευνητές, όταν αποχαρακτηρίστηκαν προσωρινά μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα του Αυγούστου του 1991, αλλά η πρόσβαση σε αυτά αποκλείστηκε εκ νέου μετά από διαμαρτυρίες της ηγεσίας της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας για την έκταση των αποκαλύψεων. Ένας πανικός δικαιολογημένος αφού και ο τότε πατριάρχης Αλέξιος ήταν πράκτορας της KGB, όπως σημειώνει το βρετανικό περιοδικό.

Το πανάκριβο ρολόι και το χρυσό κινητό

Σύμφωνα με το Μoscow News το 2006 η περιουσία του Πατριάρχη Κυρίλλου υπολογιζόταν στα 4 δισ. δολάρια, εν μέρει επειδή καταχράστηκε το προνόμιο της ρωσικής εκκλησίας να εισάγει αφορολόγητα τσιγάρα στη Ρωσία.

Το ρολόι στο χέρι του πατριάρχη Κύριλλου εξαφανίστηκε στην «πειραγμένη» δεύτερη φωτογραφία, αλλά όχι και η αντανάκλασή του στο γραφείο

Λίγα χρόνια αφότου ανέβηκε στον πατριαρχικό θρόνο ο Κύριλλος πρωταγωνίστησε σε ένα σκάνδαλο, όταν φωτογραφήθηκε να φορά ένα πανάκριβο, αξίαας 30.000 δολαρίων ρολόι Breguet. Μάλιστα η φωτογραφία είχε «πειραχτεί», προκειμένου να εξαφανιστεί το ρολόι, αλλά το photoshop έγινε απρόσεκτα, απρόσεκτοι, καθώς ξέχασαν να απαλείψουν την αντανάκλαση του ρολογιού σε ένα γραφείο.

Το επίχρυσο κινητό που δώρισε εταιρεία στον πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών, Κύριλλο / Φωτογραφία: uznayvse.ru

Ενώ το 2017 μια ρωσική εταιρεία που έχει την έδρα της στην Ελβετία και ειδικεύεται στην κατασκευή κινητών τηλεφώνων πολυτελείας, χάρισε στον Κύριλλο, ένα κινητό τηλέφωνο καλυμμένο με φύλλα χρυσού αξίας πολλών χιλιάδων ευρώ με κουμπιά διακοσμημένα με διαμάντια και χαραγμένο στο πίσω μέρος έναν σταυρό και τα λόγια: «Σώσον και φύλαξον ημάς».
Οι ιδεολογικοί δεσμοί με τον Πούτιν

Ο πατριάρχης Κύριλλος είναι στενός σύμμαχος εδώ και χρόνια του Ρώσου Προέδρου. Είχε χαρακτηρίσει μάλιστα «θαύμα του Θεού» τα πρώτα δώδεκα χρόνια του Πούτιν στην εξουσία, ενώ ο ισχυρός άνδρας του Κρεμλίνου έχει πει ότι ο πατέρας του Κύριλλου, που ήταν ιερέας στο Λένινγκραντ (νυν Αγία Πετρούπολη) τον βάφτισε κρυφά το 1952.

Οι δύο άνδρες ασπάζονται μια εθνικιστική ιδεολογία, που δικαιολογεί κατά την άποψή τους τον πόλεμο στην Ουκρανία. Θεωρούν ότι οι απαρχές της Ρωσίας και της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας ανάγονται το 988 μ.Χ. όταν ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος Α΄, ηγεμόνας των Ρως του Κιέβου, που περιλάμβανε περιοχές της σημερινής Ουκρανίας και Ρωσίας, ασπάστηκε τον χριστιανισμό.

Oι δεσμοί του Βλαντίμιρ Πούτιν με τον πατριάρχη Κύριλλο κρατάνε χρόνια / Φωτογραφία αρχείου: AP Photo

«Βάσει αυτού του αφηγήματος υπάρχει μια οργανική ολότητα στις σχέσεις του ρωσικού και του ουκρανικού λαού κι αν οι Ουκρανοί έχουν διαφορετική άποψη, είναι επειδή ξέκλιναν της πορείας και τους διέφθειρε η Δύση», εξηγεί η Βικτόρια Σμόλκιν, ειδική στον κομμουνισμό και τον Ψυχρό Πόλεμο του Πανεπιστημίου Wesleyan. Υπ’ αυτό το πρίσμα η Ρωσία δεν επιτίθεται σε ένα κυρίαρχο κράτος, αλλά αποκαθιστά τη φυσική σχέση μεταξύ δύο χωρών. «Αυτό που αποζητούν είναι η λύτρωση. Όχι μόνον των Ουκρανών αλλά και των εαυτών τους. Θεωρούν ότι είναι αποστολή τους η αποκατάσταση της ενότητας».

Το αυτοκέφαλο της ουκρανικής ορθόδοξης Εκκλησίας

Το σχίσμα μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας δεν είναι μόνον γεωπολιτικό, αλλά έχει επεκταθεί και στην εκκλησία. Για πάνω από τρεις αιώνες η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ήταν επισήμως συνδεδεμένη με τη Ρωσική, αλλά τα πράγματα άλλαξαν με αφορμή τη χορήγηση καθεστώτος αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Και με το 78% των Ουκρανών να δηλώνουν Ορθόδοξη, ο Κύριλλος είδε το ποίμνιό του να μειώνεται κατά το ένα τρίτο.

Ο Κύριλλος αρνήθηκε να αποδεχθεί ότι οι ορθόδοξοι στην Ουκρανία ήταν πίσω από το σχίσμα, το οποίο απέδωσε σε κήρυγμά του στις 13 Μαρτίου σε έξωθεν πολιτικές πιέσεις.

Επί δεκαετίες οι ηγέτες της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας συνεργάζονταν με την κυβέρνηση για να προωθήσουν τα συμφέροντα της εκκλησίας, λέει ο Στίβεν Μπατάλντεν, επίτιμος καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Αριζόνα. Αλλά τώρα, αυτό το σιωπηρό quid pro quo δοκιμάζεται με νέους τρόπους καθώς η Ρωσία βρίσκεται σε εμπόλεμη κατάσταση με την Ουκρανία. «Ο Κύριλλος απέτυχε παταγωδώς να υπερασπιστεί την ακεραιότητα της ρωσικής ορθόδοξης Εκκλησίας και αυτό έχει διάφορες παρενέργειες για τη διάσπαση της εκκλησίας», λέει ο Μπατάλντεν.

«Όσο περισσότερες εκκλησίες και θρησκευτικούς δεσμούς χάνει το πατριαρχείο της Μόσχας, τόσο αποδυναμώνουν οι διεκδικήσεις του για τον λεγόμενο ρωσικό κόσμο», προσθέτει η Σμόλκιν.

 

* iefimerida.gr,
"Γιατί βάζει πλάτη ο Πατριάρχης Κύριλλος στον πόλεμο του Πούτιν -Τα σενάρια για την KGB", 01/04/2022  12:05.

 

* Πατριάρχης Κύριλλος: «Όσοι Ρώσοι πεθάνουν στην Ουκρανία θα πάνε στον Παράδεισο»

Ο πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος ευλογεί τα στρατεύματα του Βλαδίμηρου Πούτιν την ημέρα εισβολής στη Ουκρανία / Patriarch Kirill of Moscow blesses Vladimir Putin's troops in the day of the invasion of Ukraine

 

 

 

Συγχαρητήρια του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου στον Πρόεδρο της Ρωσίας Β.Β. Πούτιν για Ευτυχισμένη Ημέρα του Υπερασπιστή της Πατρίδας

έντυπη έκδοση

23 Φεβρουαρίου 2022 09:20

Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλος συνεχάρη τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας Β.Β. Πούτιν για την Ευτυχισμένη Ημέρα του υπερασπιστή της πατρίδας.

Εξοχότατε Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν, Πρόεδρε της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Σεβασμιώτατε, αγαπητέ Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς!

Σας συγχαίρω θερμά για την Ημέρα του Υπερασπιστή της Πατρίδας.

Σήμερα τιμούμε το κατόρθωμα εκείνων που εκτελούν υπεύθυνη στρατιωτική θητεία, φρουρούν τα σύνορα της πατρίδας τους και φροντίζουν για την ενίσχυση της αμυντικής της ικανότητας και της εθνικής της ασφάλειας. Θάρρος και θάρρος, θάρρος και αποφασιστικότητα, ένθερμη αγάπη για την Πατρίδα και ετοιμότητα για αυτοθυσία - αυτές οι ιδιότητες διακρίνουν τον λαό μας για αιώνες, έχοντας περάσει από το χωνευτήρι πολλών δοκιμασιών και σκλήρυνε τον χαρακτήρα και το σθένος τους.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα προσπαθούσε να συμβάλει σημαντικά στην πατριωτική εκπαίδευση των συμπατριωτών, βλέποντας στη στρατιωτική θητεία μια ενεργή εκδήλωση ευαγγελικής αγάπης για τους γείτονες, παράδειγμα πίστης στα υψηλά ηθικά ιδανικά της αλήθειας και της καλοσύνης.

Θα ήθελα να σημειώσω με ευγνωμοσύνη ότι με την ενεργή συμμετοχή και την υποστήριξή σας υλοποιούνται πολλά σημαντικά εκκλησιαστικά, εκπαιδευτικά και κοινωνικά έργα του Πατριαρχείου Μόσχας, η αλληλεπίδραση εκκλησίας-κράτους αναπτύσσεται γόνιμα, με στόχο τη διατήρηση της εθνικής ιστορικής μνήμης και την επιβεβαίωση της αρχές της παραδοσιακής ηθικής στη ζωή των συγχρόνων.

Σας εύχομαι καλή υγεία, ψυχική ηρεμία και άφθονη βοήθεια από τον Κύριο στην υψηλή και υπεύθυνη υπηρεσία σας προς τον λαό της Ρωσίας.

Με βαθύ και ειλικρινή σεβασμό

+ΚΥΡΙΛΛΟΣ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΡΩΣΙΩΝ

 

 

Congratulation of His Holiness Patriarch Kirill to the President of Russia V.V. Putin for Happy Defender of the Fatherland Day

print version

February 23, 2022 09:20

His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia congratulated the President of the Russian Federation V.V. Putin for the Happy Defender of the Fatherland Day.

His Excellency Vladimir Vladimirovich Putin, President of the Russian Federation

Your Excellency, dear Vladimir Vladimirovich!

I heartily congratulate you on the Defender of the Fatherland Day.

Today we honor the feat of those who carry out responsible military service, stand guard over the borders of their native country and take care of strengthening its defense capability and national security. Valor and courage, courage and determination, ardent love for the Fatherland and readiness for self-sacrifice - these qualities have distinguished our people for centuries, having gone through the crucible of many trials and hardened their character and fortitude in them.

The Russian Orthodox Church has always striven to make a significant contribution to the patriotic education of compatriots, seeing in military service an active manifestation of evangelical love for neighbors, an example of fidelity to high moral ideals of truth and goodness.

I would like to note with gratitude that with your active participation and support, many important church-building, educational and social projects of the Moscow Patriarchate are being implemented, church-state interaction is fruitfully developing, aimed at preserving national historical memory and affirming the principles of traditional morality in the life of contemporaries.

I wish you good health, peace of mind and abundant help from the Lord in your high and responsible service to the people of Russia.

With deep and sincere respect

+KIRILL, PATRIARCH OF MOSCOW AND ALL RUSSIA

 

 

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла Президенту России В.В. Путину с Днем защитника Отечества

Версия для печати

23 февраля 2022 г. 09:20

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Президента Российской Федерации В.В. Путина с Днем защитника Отечества.

Его Превосходительству Владимиру Владимировичу Путину, Президенту Российской Федерации

Ваше Превосходительство, глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

Сердечно поздравляю Вас с Днем защитника Отечества.

Ныне мы чествуем подвиг тех, кто несет ответственное ратное служение, стоит на страже рубежей родной страны и заботится об укреплении ее обороноспособности и национальной безопасности. Доблесть и мужество, отвага и решимость, горячая любовь к Отечеству и готовность к самопожертвованию — эти качества на протяжении веков отличали наш народ, прошедший через горнило многих испытаний и закаливший в них свой характер и силу духа.

Значимый вклад в патриотическое воспитание соотечественников всегда стремилась вносить и Русская Православная Церковь, видящая в воинском служении деятельное проявление евангельской любви к ближним, пример верности высоким нравственным идеалам правды и добра.

С признательностью хотел бы отметить, что при Вашем активном участии и поддержке реализуются многие важные храмоздательские, просветительские и социальные проекты Московского Патриархата, плодотворно развивается церковно-государственное взаимодействие, направленное на сохранение национальной исторической памяти и утверждение принципов традиционной морали в жизни современников.

Желаю Вам крепкого здравия, душевного мира и обильной помощи от Господа в Вашем высоком и ответственном служении народу России.

С глубоким и искренним уважением

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

 

 * Source: Official website of the Moscow Patriarchate

 

 

Το Bατοπέδι, το FBI και η ρωσική προπαγάνδα στην Ελλάδα - iefimerida.gr

 

Προσευχή υπέρ Πούτιν και πολέμου

 

The Orthodox Church of Russia facing the Babushka Factor /Η Ορθόδοξη εκκλησία της Ρωσίας αντιμέτωπη με τον Παράγοντα Μπάμπουσκα

@

* Christopher Marsh,
“Russian Orthodox Christians and their orientation toward Church and State”
[«Οι Ρωσορθόδοξοι χριστιανοί και η τοποθέτησή τους προς την Εκκλησία και το Κράτος»],
Journal of Church and State 2005 47: 554, 555 [545-561].