Φιλιππησίους / Philippians 2:6: Ποιες είναι οι δυνατές ερμηνείες της φράσης οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ;What are the possible interpretationsof the phrase οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ?

Κριτικό κείμενο 27NA	ΜΠΚ	ΜΝΚ
6 ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων	6 ο οποίος, αν και ήταν Θεός,	6 ο οποίος, αν και υπήρχε με μορφή Θεού,
οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,	δε θεώρησε την ισότητά του με το Θεό αποτέλεσμα αρπαγής,	δεν διανοήθηκε κάποια αρπαγή, δηλαδή το να είναι ίσος με τον Θεό.
7 ἀλλὰ ἑαυτὸν ἐκένωσεν	7 αλλά τα απαρνήθηκε όλα,	7 Όχι! Αλλά άδειασε τον εαυτό του
μορφὴν δούλου λαβών,	πήρε μορφή δούλου	και πήρε μορφή δούλου
ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος·	κι έγινε άνθρωπος·	και έγινε όμοιος με τους ανθρώπους.
καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος	και όντας πραγματικός άνθρωπος	8 Και όταν βρέθηκε ως άνθρωπος κατά το σχήμα,
8 ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν	8 ταπεινώθηκε θεληματικά	ταπείνωσε τον εαυτό του
γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου,	υπακούοντας μέχρι θανάτου,	και έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου,
θανάτου δὲ σταυροῦ.	και μάλιστα θανάτου σταυρικού.	ναι, θανάτου πάνω σε ξύλο βασανισμού.
9 διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν	9 Γι’ αυτό και ο Θεός τον ανέβασε πολύ ψηλά	9 Γι’ αυτόν το λόγο και ο Θεός τον εξύψωσε σε ανώτερη θέση
καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα.	και του χάρισε το όνομα που είναι πάνω απ’ όλα τα ονόματα.	και του έδωσε με καλοσύνη το όνομα που είναι πάνω από κάθε άλλο όνομα,

* Ralph P. Martin,
The Epistle of Paul to the Philippians:
An Introduction and Commentary
[Η Επιστολή του Παύλου προς του Φιλιππησίους:
Εισαγωγή και Σχολιολόγιο],
Wm. B. Eerdmans Publishing, 1987,
pp./σσ. 101-104.

*

Φιλιππησίους / Philippians 2:6: Ποιο ήταν το αντικείμενο προς αρπαγμό; / What was the object to be grasped?

³ μηδὲν κατ᾽ ἐριθείαν μηδὲ κατὰ κενοδοξίαν ἀλλὰ τῇ ταπεινοφροσύνῃ ἀλλήλους ἡγούμενοι ὑπερέχοντας ἑαυτῶν, ⁴ μὴ τὰ ἑαυτῶν ἕκαστος σκοποῦντες ἀλλὰ [καὶ] τὰ ἑτέρων ἕκαστοι. 5 τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ⁶ ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ, ⁷ ἀλλὰ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος· καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ⁸ ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. ⁹ διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα.

—Φιλιππησίους / Philippians 2:6.

Ο οποίος, μολονότι ήταν σε μορφή Θεού,
δεν θεώρησε την ισότητα με τον Θεό
ως κάτι προς αρπαγή.

Revised Standard Version
(The New Oxford Annotated Bible, 1973), p./σ. 1424.

Ο οποίος, όντας σε μορφή Θεού,
δεν θεώρησε την ισότητα με τον Θεό
ως κάτι προς αρπαγή.

The New Jerusalem Bible
(1990) p./σ. 1360.

Αυτός πάντοτε είχε τη φύση του Θεού,
αλλά δεν νόμισε ότι θα έπρεπε δια της βίας
να προσπαθήσει να γίνει ίσος με τον Θεό.

Today's English Version
(Eight Translation NT, 1987) p./σ. 1428.

Ο οποίος, όντας σε μορφή Θεού,
δεν το θεώρησε ως κάτι προς αρπαγή
το να είναι σε ισότητα με τον Θεό.

The New Testament
translated from the Greek text of Tischendorf
(Noyes, 1869) p./σ. 432.